胤礽在西海岸停留了许久。
唐甄在华夏城中收留了许多人, 其中大多是年轻的孩子和孱弱的人。因为壮年人都被抓去当奴隶，唐甄若收留壮年人，就会和其他势力起冲突。
唐甄虽想证道, 但并不傻。若华夏城不能长久的保存下来，那么教化和救助就是一纸空谈。
善事, 只有能长久的做下去才有意义, 否则就是自我感动自我满足。
华夏城中并非只有美洲原住民, 还有许多黑人孩子、白人孩子。当然，最多的还是大清的商人和士兵家属。
唐甄指着一个白人小孩道：“他父母信仰不同教派，所以他被称为恶魔之子。就相当于信佛的女人和信道的男人结婚, 生出的孩子就不能要了？这里的欧洲人小孩要么是来自爱尔兰和苏格兰, 要么是恶魔之子。”
爱尔兰和苏格兰？
胤礽在记忆中搜索, 想到了爱尔兰饥荒和苏格兰饥荒。
爱尔兰饥荒发生在1651年到1653年, 苏格兰饥荒发生在1690年，都是康熙在位期间发生的事。
这两场饥荒, 都让这两个类似英国藩国的国家饿死了百分之十以上的人口。
英国的国土面积很小。在爱尔兰和苏格兰名义上并入英国之后, 按照常理, 英国国王应该大力开发新的国土，让这些国土与英国共同繁华。
但这常理是华夏的常理。
华夏王朝向来就是领土扩张到那, 只要有钱有能力能控制得住, 就一定会兴水利, 劝农桑, 开学堂，把教化和技术带到哪里。除非是如安南这样的地方，离中央王朝太远, 实在是不好管。
不过对于太远的国土, 华夏王朝还有个分封的妙招。当初大明控制不了云南等西南重地, 就将其封给沐英。之后沐国公与大明同休。
大清受了沐国公代代教化云南的遗泽，在三藩平定后，将云南纳入中央王朝直属管理。
英国就那么点地，却吝啬开发苏格兰和爱尔兰。自从苏格兰和爱尔兰并入英国之后，发展受到极大压制。
比如爱尔兰，因为爱尔兰当时是英国重要的牲畜和粮食出口基地，所以爱尔兰人只能吃土豆果腹，不准吃他们种出来的生长在阳光下的金黄色麦谷。
除了这次饥荒。到了十九世纪，爱尔兰出现了土豆病，饥荒更加严重，饿死了四分之一的人口。
而英国不但不积极赈灾，还嘲笑是爱尔兰人“下等”“懒惰”“奢侈”才会遇到这样的天灾，是上帝的惩罚。
高等人都是吃小麦等长在阳光下、种植较为困难的作物，那是神的恩赐。爱尔兰人以深埋在土中、见不到阳光、长相也千奇百怪，种植很简单、产量很高的土豆为食，是背离了神。
很难想象，后世英国“国菜”是炸鱼和薯条，这时候，他们却歧视吃土豆。